힌두 카스트 제도의 차별적 특성으로 하층 계급민들이 개종하는 상황이 수 세기에 걸쳐 일어나고 있다. 망간니어스 가문도 이슬람으로 개종했지만 음악을 업으로 했기에 급진적인 종교인들에게 박해를 받았다. 갈 곳 없는 이들은 상층 계급 밑에서 음악을 계속했다. 망간니어스는 그들의 후원자 라지푸트족과 가까이 지내며 그들을 위해 노래하고, 경제적으로 의존하며 예술가-후원자 관계를 이어왔고, 덕분에 음악을 계속 할 수 있었다. 하지만 세계화를 통해 인도는 세계에 개방됐고 문화와 관광은 이들이 사는 사막까지 손을 뻗었다. 이로 인해 사막의 질서가 바뀌기 시작하고, 잦은 가뭄까지 겹쳐 상황이 악화되었다. 망간니어스는 전통적으로 후원자를 위해 노래했다. 그러나 시간이 지나며 후원자들은 사막을 떠나 도시로 이동했고, 그 중 일부는 가난해져 더는 망간니어스의 노래를 살 수 없게 됐다. 결국 망간니어스 가수들은 기존의 경제적 수단에서 벗어나 새로운 생존법을 배우기 시작한다. 이들은 생존을 위해 여러 시도를 하지만, 카스트의 법칙과 권위에 도전한다는 상층 계급의 비난에 직면한다. 바브리 마스지드 사원 붕괴 후, 힌두와 무슬림 사이의 갈등과 충돌은 깊어졌고, 힌두 우익이 부상하며 사막의 조화도 파괴됐다. 망간니어스 공동체에는 이 혼란을 자신의 부흥으로 악용하려는 자들과 전통을 지키며 평화롭게 살려는 자들이 있다. 동시에 젊은 세대는 모티가 제시하는 가능성에 주목한다. 그들은 평등한 대우를 받기 위해 폭력보다는 자신들의 음악으로 카스트 내 차별을 상쇄하고자 한다.​